[Église Aristotélicienne]Concordat

Concordat de Tours.




Préambule :


Par la présente, la Touraine officialise ses rapports avec l'Eglise et la reconnaît comme base de ses valeurs et de sa culture.


Par la présente l'Eglise reconnaît la Touraine comme Aristotélicienne.


Ce concordat ne peut être modifié ou annulé que suite à l'acceptation
des deux parties, quelques soient les changements au sein du conseil de
Touraine ou de la Papauté. Cependant le présent concordat pourra être
amendé, avec l’accord des deux parties.



I - Du rôle de l'Eglise dans l'organisation spirituelle du Duché


I.1 La Religion Aristotélicienne est reconnue comme la religion
officielle de Duché. La Touraine reconnaît l'existence du Saint-Siège
et de toutes ses institutions.


I.2 Seul le culte Aristotélicien peut être exercé en public (places
publiques, bâtiments officiels, institutions ducales, etc...), ainsi
que faire acte de prosélytisme en ces mêmes lieux.


I.3 Dans le respect des us et coutumes de Touraine, les groupements
à vocation religieuse doivent être reconnus par l'Eglise. Par défaut,
icels non reconnus au titre de religion tolérée par le Roy sont
considérés comme des cultes païens et ne peuvent être pratiqués que de
façon privée et personnelle.


I.4 De part leur reconnaissance de la religion du Roy comme
religion d’Etat, et parce que leur hérésie est limitée, le Spinozisme
et l’Averroïsme, sont dites religions infidèles. L'Eglise les reconnait
donc comme groupement à vocation religieuse au sein du duché de
Touraine.


I.5 Contrairement à l'Église Aristotélicienne qui dispose du droit
inaliénable de posséder et d’entretenir une église par village et une
cathédrale par diocèse, la construction de ces lieux du culte est
réglementée pour les groupes à vocation religieuse reconnus, et doivent
respecter toutes les normes et lois en vigueur. Les cultes reconnus
sont autorisés à pourvoir à l'établissement d'un lieu de prière par
village où demeure au moins un représentant de leur clergé officiel.

Les Spinozistes pourront donc ouvrir une École spinoziste si un
Pasteur est disponible pour s'en charger. Les Averroïstes pourront donc
ouvrir un Temple averroïste si un Gardien de la foi, une Astrologienne
ou le Primus est présent pour s'en occuper. Les religions reconnues en
Touraine ne peuvent faire acte de prosélytisme ailleurs que dans le
Lieu de Culte qui leur est consacré.


I.6 La gestion de la religion Aristotélicienne est à la charge
unique de la Sainte Eglise Aristotélicienne, qui est seule habilitée en
la matière.




II - Du rôle de l’Eglise dans l’organisation temporelle du Duché


II.1 L’Archevêque métropolitain de Tours, à partir du moment où il
obtient la citoyenneté tourangelle, se voit ouvrir un bureau au Conseil
Ducal, afin de l’aider à conformer sa politique aux principes
aristotéliciens. L’archevêque s’engage dès lors à ne pas faire partie
d'un autre conseil que celui de Touraine.


II.2 L'Archevêque ne peut révéler d’informations concernant les
propos entendus au Conseil Ducal au même titre que les autres
conseillers ducaux. Tout écart à cette règle fera l’objet d’une levée
de son immunité et pourra être porté devant un tribunal local pour
Haute Trahison. Cependant si les informations détenues par
l’ecclésiastique sont de nature à mettre en danger le Saint-Siège,
l’ecclésiastique est autorisé à communiquer, par la voix du secret de
l'Eglise, les informations qui pourraient mettre en danger la Papauté.


II.3 Un membre du clergé aristotélicien qui se voit confier une
mission d'ordre temporel ne pourra s'en acquitter que si cette tâche ne
heurte point les principes de la vraie foi, dont l'Eglise
aristotélicienne est unique dépositaire. Les membres du clergé
aristotélicien sont admissibles à toutes charges temporelles s'ils
remplissent les conditions civiles nécessaires.


II.4 Le Duc de Touraine doit vivre selon les principes
aristotéliciens. Ses conseillers, les fonctionnaires ducaux et
municipaux, représentent en public le duché de Touraine. Ils doivent se
comporter en aristotéliciens, et il leur est recommandé de se faire
baptiser si tel n’était pas le cas.


II.5 L'Eglise Aristotélicienne à pour mission d'aider
spirituellement les institutions temporelles, et de les aider à
accomplir leurs devoirs et charges dans le respect du dogme, sans
mettre en péril la légitimité du pouvoir ducal, garant des intérêts
civils, à moins que des décisions prises ou des actions graves mettent
en péril la sécurité, et l'intégrité physique ou morale des
Aristotéliciens tourangeaux.





III - Du rôle de l’Eglise dans la vie civile


III.1 Conformément au décret Matrimonium Prohibiti, le "mariage
civil", ou toute autre forme d’union de ce genre ayant vocation à lier
officiellement l’homme à la femme et la femme à l’homme est strictement
interdit sur les terres du duché de Touraine, que se soit pour les
fidèles ou les non fidèles. Seuls les registres Aristotéliciens, tenus
en chaque paroisse, sont reconnus comme officiels et valides.


III.2 L'Eglise se doit de porter secours aux pauvres et aux
indigents comme l'a fait Christos. Aussi, devra-t-elle ouvrir, dans la
mesure de ses possibilités, un hospice ou une maison dieu dans chaque
ville. De plus le curé veillera, en cas de pénuries ou de prix bien
supérieurs à ceux qui sont préconisés dans sa ville, à gérer la mise à
disposition de stocks de nourritures basiques, qu’il aura recueilli
chez les riches, afin de protéger les pauvres des mauvais marchands. A
cet effet et si besoin est, une collaboration entre les autorités
ducales et municipales et religieuses se mettra en place afin de
protéger aux mieux les plus démunis.


III.3 L’Eglise se donne pour mission de participer le plus
activement possible à l’éducation du peuple selon les principes de la
Vraie Foi. De ce fait elle doit être consultée sur le choix des
professeurs obtenant une chaire à l’université de Tours pour tous les
cours relatifs à la voie de l’Eglise.


III.4 Un clerc n’a de compte à rendre, sur ses actes spirituels, qu’à son évêque.


III.5 Tout prélat se doit de faire acte de présence aux
manifestations organisées par le Duc et son conseil pour lesquelles ils
ont reçu invitation. L'absence est tolérée, sous réserve que le Conseil
ou le Duc en ait été informé.


III.6 Le duc et ses conseillers s'efforcent d'assister aux offices religieux. L'absence est tolérée aux mêmes conditions.


III.7 L'Eglise Aristotélicienne s'engage à tout faire pour placer
un curé dans chaque paroisse de Touraine afin que les messes
dominicales puissent avoir lieu.

En contrepartie, le Duché s'engage à soutenir financièrement le
clergé tourangeau : le duché aidera les diacres à devenir prêtres par
la mise en place de prêt d’écus à taux zéro et sur présentation d’un
dossier par le prélat en charge du diocèse concerné. Ce prêt ne sera
possible que si le futur prêtre reste en Touraine après son ordination
pour officier, et ce pour un délai minimum de 4 mois. En cas
d’empêchement exceptionnel le Primat de France devra veiller à faire
rembourser le prêt et a trouver un remplaçant le plus rapidement
possible.


III.8 L’Eglise Aristotélicienne assure la cohésion et l’ordre du
Peuple Tourangeau autour de la même foi en Notre Seigneur. Elle guide
et protège l'intégrité morale et spirituelle des Tourangeaux, dans le
respect de Chacun, quel que soit son statut, à l'exception des
hérétiques reconnus.




IV - De la Justice de L’Eglise


IV.1 La Très Sainte Inquisition et l'Officialité Episcopale de
Tours sont instituées sur les Terres de Touraine. Les attributs de la
Très Sainte Inquisition et des Officialité sont ceux définis par le
droit canonique et le présent concordat.


IV.2 L’Officialité de Touraine est un tribunal ecclésiastique qui
est dirigé par l'Archevêque Métropolitain de Tours. Elle à pour rôle de
statuer des fautes spirituelles et de leurs conséquences.


IV.3 L’Inquisition a pour rôle d'enquêter et de poursuivre les
hérétiques, les blasphémateurs, les sorciers et les gourous sectaires,
suite au présent concordat. L'Inquisition pourra faire appel aux
autorités judiciaires locales en cas de besoin. Elles pourront alors
sanctionner toute violation manifeste du présent concordat.


IV.4 Le droit canonique de l'Eglise Aristotélicienne Universelle et
Romaine a ses pleins effets tant qu'il ne viole pas le présent
concordat. L'Eglise s'engage à mettre en place publique (Gargote
Touraine) le droit canon qui la régente.


IV.5 Des fautes :

- L’hérésie consiste en le rejet de tout ou partie du dogme aristotélicien.

- L’apostasie consiste en un ou plusieurs actes de reniement, chez le baptisé, de sa Foi aristotélicienne.

- Toute prêche d’idées religieuses autres que celles prônées par
l’évêque du diocèse ou de son responsable du dogme, est prohibée.

- Du parjure : Est considéré comme parjure, toute personne ayant
trahi un sacrement de l’Eglise Aristotélicienne et ayant menti alors
qu’elle avait juré dire la vérité sur les Saintes Ecritures ou sur les
reliques des saints.


IV.6 De la procédure : L'archevêque de la Province de Tours peut
soit juger les fautes décrites dans l’article IV.5, au sein d'une
officialité épiscopale, dont le verdict sera mis en application sous la
responsabilité de l'Evêque et de sa garde Episcopale, soit les faire
juger par le tribunal de Touraine ("livré au bras séculier").


IV.7 Les juridictions ecclésiastiques (Officialité et Inquisition)
sont reconnues en matière spirituelle et disciplinaire internes.




V -Des privilèges du clergé


V.1 Les Evêques de Touraine peuvent lever une garde épiscopale en
Touraine. Les modalités spécifiques propres à son domaine de compétence
doivent être établies avec le duché, par un traité annexe. Par défaut
de traité, la garde épiscopale est placée sous la responsabilité de
l'Archevêque de Tours et ne peut se constituer qu'en Lances ou en corps
d'armes, la création d'armée étant subordonnée à l'établissement du
traité.


V.2 Les corps d’armes et les lances de cette garde peuvent
librement circuler sur l’intégralité du territoire tourangeau. Leurs
déplacements doivent néanmoins être réalisés en coopération avec le
conseil ducal, à l'initiative de la Garde Episcopale.


V.3 Les Archevêques Métropolitains et les Evêques disposent d’une immunité totale envers la justice tourangelle.


V.4 Si un procès est engagé contre un Archevêque Métropolitain, la
Sainte Curie peut, sur demande du Duc de Touraine, lever ladite
immunité.

Si un procès est engagé contre un Evêque, l'Archevêque Métropolitain dont il dépend peut lever ladite immunité.

Si la levée d'immunité n'a pas lieu, la congrégation de la Sainte Inquisition doit effectuer une enquête interne.


V.5 Les clercs doivent veiller à ne pas mélanger les intérêts
propres de l'Eglise avec leurs intérêts particuliers. Tout comme les
représentants du duché se doivent de se comporter en aristotéliciens,
le clergé de l'Eglise Aristotélicienne se doit de respecter les Lois
civiles en vigueurs.




VI -Des Saintes Armées


VI.1 Le duché reconnaît La Congrégation des Saintes Armées.

La Congrégation est convocable par le Duc de Touraine ou sur demande du conseil ducal de Touraine, lorsque :

- Ordre, conseil ou personne menace les intérêts de l'Eglise Aristotélicienne.

- Ordre, conseil ou personne prône la remise en cause de la politique de l’église aristotélicienne.

- Ordre, conseil ou personne développe la haine contre l’église aristotélicienne.

- Ordre, conseil ou personne menace d'une quelconque façon un
membre du clergé ou un édifice religieux ou appartenant à l'église
aristotélicienne.

- Ordre, conseil ou personne empêche le bon déroulement de la politique et de la conception aristotélicienne.

- Ordre, conseil ou personne développe un culte non reconnu par l’Eglise ou par le présent concordat.

- Ordre, conseil ou personne s’oppose à l’implantation d’ordre religieux.

- Ordre, conseil ou personne interdit la mise en place de la religion aristotélicienne.


VI.2 Dans un soucis de non-ingérence, la Congrégation de Saintes
Armées n'est autorisée à intervenir sur le sol concordataire qu'après
avoir reçu l'agrément de l'Assemblée Episcopale de référence, et que le
Duc ait confirmé sa demande.


VI.3 Les Ordres Militaro Religieux (OMR) reconnus par Rome ainsi
que la Garde Episcopale sont autorisés sur le territoire concordataire
et ont droit de circulation, mais doivent rendre compte des
déplacements, de leurs effectifs, et de leurs activités au Duc. Ils ne
peuvent entreprendre d'action contre les intérêts du Duché. La
construction de places fortes et les déplacements armés sont soumis à
l’autorisation du Duc.


VI.4 La Congrégation des Saintes Armées doit établir avec le duché
un traité concernant les modalités spécifiques propres à son domaine de
compétence.




VII -De la Nonciature Apostolique


VII.1 La Nonciature Apostolique de Touraine est reconnue par le
Duché de Touraine, comme destinée à promouvoir et à s'assurer des liens
qui unissent le Duché de Touraine au Saint-Siège. L'ambassadeur (ou
Nonce s'il est ordonné) est tenu de respecter les us et coutumes du
duché, ses habitants, ses lois, et de concilier dans sa politique les
intérêts de l'Eglise Aristotélicienne et le principe de "Fidélité et
Service" tourangeau.


VII.2 L'ambassadeur apostolique est tenu de se faire connaître
auprès des autorités tourangelles dans les temps qui suivent son
assermentation et à prendre connaissance de ses homologues, conseillers
ducaux, instances officielles. Il lui est conseillé de s'installer en
Touraine.


VII.3 De par sa mission diplomatique, le nonce apostolique est le
représentant direct du Saint-Siège auprès du Duché de Touraine. Un
bureau est ouvert au Château Tourangeau, ainsi qu'une salle de
conférence privée. En cas d'indisponibilité d'icelui, un bureau et une
salle de conférence seront ouverts à l'Archevêché de Tours.


VII.4 L'ambassadeur s'engage à faire propager les demandes,
propositions, avis, entre conseil ducal de Touraine et le Saint Siège.
Il agit en sa qualité de représentant de la Curie Romaine, au nom de
l'Eglise Aristotélicienne.


VII.5 L'ambassadeur en tant que représentant de l'Eglise
Aristotélicienne, est pourvu de l'immunité. Cette immunité peut être
levée à n'importe quel moment par la Curie Romaine, un cardinal ou
l'Archevêque de la Province de Tours. Le duché peut demander, avec
raison, la levée de cette immunité à la Congrégation des Affaires du
Siècles.


VII.6 L'ambassadeur apostolique, qu'il soit ou non Nonce, peut être
déchargé de son poste sur simple injonction de la congrégation des
affaires du siècle. Il perd toute autorité représentative et son
immunité dès réception de cette injonction.



Faict à Tours,

Le Lundi trente et un mars de l'an mil quatre cent cinquante six,

Grimberdine, XVème Duc de Touraine.







Monseigneur Frère Roger

Premier Protonotaire de la Nonciature Apostolique

Grand Recteur de l'Ordre Cistercien

Etoile d'Or de l'Ordre d'Aristote







Son Eminence Aaron de Nagan,

Cardinal-Archevêque de Reims,

Chancelier de la Nonciature Apostolique.